Hoy os voy a enseñar a hacer la guerra. Y ya estoy harto de los mojigatos que se conforman con frases bonitas para creer que esas son las que te llevan a la contemplación...
El problema
¿No os habéis dado cuenta de la gran cantidad de injusticias que se producen en el mundo? Es como si todo estuviera patas arriba, como si la mayoría de las personas fueran gente horrible. Como si lo más natural del mundo fuera complicarle la vida al resto y necesitáramos todos mano dura.
Pues bien, esa impresión tiene su trampa. No es creíble que un ser humano de bebé nazca con una mirada turbia y con ganas de destruir a sus adversarios. Lo natural parece otra cosa, y el ser humano crece y se desenvuelve en virtud de la hostilidad de su entorno.
Pero vamos a fijarnos en incongruencias como las que detallo:
1. Conmemorando el 1 de mayo se recuerda el asesinato de un líder sindical, y no es considerado un acto terrorista.
2. Por motivo de hacer accesibles películas descatalogadas unos policías detienen al dueño de la página que hacía de bibliotecario, y no se considera que los policías fueran movidos por el crimen organizado.
3. Se invade un país para juzgar a su gobernante en otro país, y no se considera la ausencia de tipificación imperial y su legitimidad.
4. Asesinan al abogado de un ex-dictador al que están juzgando a muerte internacionalmente, y no se considera terrorismo de estado.
5. Se observan interpretaciones aún más parciales en jueces que en periodistas, y en ese país no se habla de prevaricación.
Podríamos seguir..., pero son ejemplos claros en el que la moral ha impuesto un relato de éxito y, al mismo tiempo, el marco legal es un completo fracaso. Lo que yo planteo es que debemos comprender que cuando hablamos de relatos siempre hay que hacerlo desde el marco de la ciencia que los estudia: la filología. La ciencia que estudia el poder, como creación cultural que es, es la filología. Y si un relato tiene tanto éxito, incluso por encima de la ley, lo que debemos hacer es disponer de las herramientas que nos ayuden a comprender la diferencia entre moral (el comportamiento comúnmente estandarizado como relevantemente bueno) y ética (modelo lógico que usamos para determinar la deóntica de manera coherente).
La fórmula
Le he pedido ayuda a Gemini para que me cree una nueva palabra: Geocrematomaquia.
La geocrematomaquia es el despliegue de vehículos financieros estructurados (securitización o tokenización de activos) como vectores de ataque multidominio para monopolizar cuellos de botella geográficos e infraestructuras críticas, con el objetivo de asfixiar la liquidez sistémica y colapsar la voluntad operativa y la hegemonía de un adversario.
El neologismo ha sido creado de la fusión de geoestrategia, producto financiero y estrategia coercitiva, pero usando términos griegos para darle un carácter lo más académico posible. Hay que entender que una guerra me la definen como un despliegue de vectores de coerción multidominio (cinéticos, cibernéticos, cognitivos y económicos) diseñados para colapsar la infraestructura crítica y la voluntad operativa de un sistema adversario. Sin embargo en esta definición no se menciona la necesidad de crear frentes, lo cual a mí me incomoda debido a la imprecisión que supone.
Por otro lado, el producto financiero se suele definir como un vehículo estructurado de transferencia de riesgo y liquidez que securitiza o tokeniza flujos de caja futuros y derechos de explotación sobre activos físicos, algorítmicos o digitales subyacentes. Los productos financieros suelen trabajar con activos de todos los tipos posibles; lo que provoca que sea el verdadero motor de los relatos. Las llamadas dinámicas de poder, la dialéctica de clases, la pulsión sexual, la líbido..., todo eso han sido teorías que siempre se quedaban a medio camino de explicar el verdadero objetivo. Los hitos históricos, los comportamientos patológicos consensuados o las revoluciones tienen un origen que no ha terminado de identificarse y que, al mismo tiempo, siempre se ha estado aplicando - razón por la cual afectaba a la moral y se mantenía en un continuo estado de incongruencia.
Idea de geocrematomaquia
La geocrematomaquia se da cuando vemos cualquier acto violento susceptible de ser justificado al disponer del relato financiero que nos valide un avance geoestratégico o ideológico. Así, podemos considerar los actos violentos consensuados como un equivalente a una guerra o, en su defecto, una manera de entender ambos conceptos como sinónimos: cuando estamos dispuestos a dejar morir a cientos de inmigrantes que intentan cruzar el Mediterráneo pero no podemos permitir que los ucranianos se queden en el desamparo por culpa de la invasión rusa..., no estamos siendo coherentes, pero hay un relato que ha ganado y otro que ha perdido. Los rusos son los malos cuando invaden Ucrania, pero no cuando bombardean Siria. No hace falta hablar de Netanyahu..., los ejemplos de incongruencia son evidentes. Pero debe haber una razón de porqué funciona bien el relato en unos casos sí y en otros no.
La respuesta no es una cuestión de arte o suerte. Eso es una mentira descomunal. Todo es terriblemente científico. Lo que pasa es que el lenguaje lo tienen quienes se manejan con el sistema financiero, convirtiendo a las personas en productos financieros. De ahí, una red neuronal o un modelo evolutivo puede perfectamente crear planes que un ser humano no podría comprender, y que le haría ganar mucho dinero a los propietarios de ese sistema de información.
Para intentar pasar a la inteligibilidad los hayazgos más ocultos de los sistemas financieros he adoptado como estrategia inventarme la palabra geocrematomaquia, que no dista mucho de las preocupaciones de los griegos - porque realmente la historia de la humanidad sí se explica o con esta palabra o con alguna equivalente. Aristóteles se planteaba la polemiké, la crematística y el problema de la adquisición. Lo que quiere decir que estos temas habrían sido interesantes de replantear y volverlos a estudiar con la visión del mundo actual.
La idea a tener en cuenta es que no existirá un movimiento consensuado que tenga carácter violento si no hay una fuerza motriz financiera que lo respalde. Esa fuerza motriz necesitará de una propaganda o ideología, o de un objetivo geoestratégico, para que las cuentas cuadren. Al final volvemos a mi teoría original de la fórmula de éxito: necesitamos distinguir cuatro tipos de artefactos, amuletos y medallas definen la geoestrategia, mientras que patentes e ideas abstractas definen la ideología.
Partes de la geocrematomaquia
El plano geoestratégico sitúa en un mapa los elementos más materiales que sirven para protegerse (amuletos), así como los que permiten consensuar movimientos (como un estrecho). El plano ideológico, que también es fundamental en nuestro estudio geocrematomáquico, incorpora patentes o ideas propias de un bando o de otro. Si usas una palabra inventada por un bando, estarás alienado a su configuración. Es decir, solo aquí usaré la palabra alienado: significa que tu lenguaje será hijo de una propaganda ajena. Y eso sirve para conseguir los objetivos coercitivos de una guerra.
La transformación de un plano estratégico y otro ideológico para convertirlo en un plano diferente representa una película financiera en cuatro dimensiones: El mapa geográfico y el mapa político colorean el eje z de muchos tipos de colores, como pasa con las pigmentaciones, cuando existen patrones de colores microscópicos la percepción macroscópica nos ofrece una percepción de color diferente que nos da pistas de su estructura interna. Por ello, cuando coloreamos con los colores ideológicos y geoestratégicos oportunos un plano, solo resta ver cómo ese plano tridimensional se transforma en otro diferente. Hasta ahora solo una máquina podría imaginar esas transformaciones.
Limitaciones de la fórmula
Esa visión 4D es lo que hace que se observe el final de una guerra, cómo debe continuar, si hay que invertir en una empresa, si debemos especular contra una ONG, si vamos a olvidarnos de la integridad del planeta, etc... De hecho, la visión 4D no es muy largoplacista en realidad, solo es largoplacista - y puede ser autodestructiva con el paso de las generaciones. No es capaz de prever la destrucción cultural, o la creación de una sociedad autodestructiva, tóxica. Una máquina autotuneada desde la geocrematomaquia se hará enemiga del ecologismo, la cultura..., lo humano. Como bien se percató Aristóteles, esas disciplinas solo podían desarrollarse en contra de la civilización.
Contemplación Vs Enriquecimiento
El ser humano ha nacido para la contemplación, y se empequeñece ante el enriquecimiento. Debido a que las finanzas son producto de su imaginación, cuantas más riquezas tiene una persona más pequeña se hace ante ellas y más miserable se vuelve. El estado de contemplación en el que se mueve una persona exige que se vuelva agradecida con lo que le toque vivir, sin necesitar ambicionar más. Cuando no necesitas más de lo que tienes tu crecimiento personal ha alcanzado lo insondable.
Tanto la contemplación como el enriquecimiento son memes que contagian: si estamos ante una persona que no para de enriquecer los recursos nos vemos obligados a movernos como esa persona. Como ejemplo contaré una parábola:
Parábola de los coches murcianos
Era un día realmente absurdo el que teníamos mi hermana y yo. Circulando por la carretera había un atasco enorme debido a que no se había señalizado correctamente el bloqueo de un carril, ni tampoco había policías en esa hora punta. Paradógicamente, para cuando saltamos ese bloqueo observamos que otra obra más adelante también estaba en obras, y que había provocado otro atasco independiente. Fuimos descubriendo el maravilloso mundo de los que necesitan un gobernante, para luego olvidarse a la hora de ir a votar; lo fácil que es tener un lenguaje que diga que todo está bajo el control de una persona, y ésta es controlada por unas urnas. Al salir de la ciudad para volver observamos cómo otra vez estaba el carril bloqueado. Según pudimos comprobar, todos y cada uno de los coches, en los dos carriles, se paraban para mirar qué había bloqueado el carril. Todos frenaban para ver qué había bloqueado el carril. Todos querían enriquecer su experiencia personal sin pensar en la comunidad, en lo que dejan atrás. Todos esos necesitaban de un policía que les obligara a circular como ya sabían hacer y que ninguno quería contemplar.
El emprendimiento
Emprender tu negocio no es enriquecerlo, cuando sí podemos decir que el enriquecimiento se asocia con la geocrematomaquia. Emprender un negocio implica resolver problemas en la sociedad de manera indefinida. Enriquecer un negocio implica especular sobre las necesidades de las personas para sacarle lucro. Cuando para el emprendimiento te ves forzado a ganar lo necesario para sostener la visión-misión de la empresa y permitir su desarrollo y natural crecimiento, en el enriquecimiento puede haber un proceso de competición basado en la destrucción del competidor y creación de un monopolio.
Esa es la razón por la que la geocrematomaquia ha sido un éxito entre los que desarrollaban productos financieros: si querían ganar más tenían que hacer caso a la red neuronal que les aseguraba que debían invertir en unos productos, apoyar otros, machacar empresas, eliminar servicios..., no hay nada que se le escape a Skynet, y sus esclavos del oligopolio verán creciendo sus ingresos mediante la deuda.
Un caso muy actual
Hace tiempo la policía entró en casa del propietario de zoowoman, un repositorio de películas descatalogadas. Según la ley de propiedad intelectual española, solo los autores inherentes de la obra pueden descatalogar sus propias obras - y un autor inherente puede ceder sus derechos de explotación a un autor industrial. Sin embargo, los derechos del autor industrial son relativos a su explotación, la ley no habla de una especulación financiera: el hecho de que exista la necesidad de un producto hace que gane valor. Y más valor ganará si no hay un competidor que te lo ofrezca gratuitamente. De hecho, mayor valor tendrán las películas de cine si cuando alguien haga spoiler el productor pudiera activar la orden de un juez para detener al revientapelículas. En cuanto a que no hay tipificación que proteja los derechos del autor industrial los límites TAMPOCO los puede poner el juez, sería prevaricación. Y, claro, no nada más jugoso para un jurista como buscar un resquicio legal que justifique una acción financiera muy cuantiosa..., geocrematomaquia.
Parábola del enriquecimiento cultural
Cuando yo era consultor de empresa como experto en la aplicación de la ley orgánica de protección de datos, una vez tuve que discutir con otros consultores sobre cómo o porqué le correspondía a uno de sus clientes llevar a cabo la aplicación de la ley. En ese proceso algunos podrían pensar que lo que hacía era buscar enriquecer a mi empresa al meter a saco a cualquiera que pudiera parecer tener algo que ver pero, por otro lado, donde hay un enriquecimiento cultural no hay sitio para el enriquecimiento personal, y siempre encontraba maneras de dar a entender la necesidad de aplicar unas normativas que recuerden dónde están las personas en cada dato que se almacena.
La debilidad del estado de derecho con la geocrematomaquia
Es bien sabido por parte de los abogados lo fácilmente impresionable que puede llegar a ser un juez en cuanto das con el relato. El relato es lo que te permite dar a entender que con tu visión existirá un enriquecimiento cultural, que es fundamental para entender la finalidad del Derecho y de cualquier clase de jurisprudencia adecuada. Sin embargo, también hay jueces que han encontrado en el nepotismo formas de enriquecimiento personal hacia sus afines. Y es aquí donde vemos cómo se sienten identificados por una ideología, por un equipo de fútbol..., o incluso una forma de vida. No tiene sentido que esto pase, pero por alguna razón que aún no entiendo en España no se persigue a los jueces que prevarican.
Es terriblemente fácil que el juez crea que un archivador de obras descatalogadas sea un pirata si el relato de quién es el criminal lo controla el mafioso que se ha apoderado de obras que no son suyas y que desea censurar para obtener el monopolio del servicio, y así poder especular con él. Tan simple como copiarse las obras primero y luego reclamar que siempre fueron de él. Solo un imbécil capaz de no saber quién es M. Rajoi podría ser engañado.
Pero claro..., ahora mismo hay un ser humano en el umbral de poder ser llevado a prisión debido a una jugada delictiva llevada desde las esferas judiciales más altas vinculadas con un magnate propietario de un club de fútbol y cientos de patentes de películas españolas. Se trata de un sueño húmedo en el que querrán formar parte lo peor de la escoria del facherío de este país. Gente que debería de no poder trabajar para ninguna Administración Pública, ni en concurso público.
No puede ser que se quiera empudrecer la ley de propiedad intelectual mediante argucias que destruyan la vida de inocentes, mientras se vulnera el derecho a crearte tu propia empresa o propiedad intelectual, se censura ilegalmente contenidos y, por supuesto, se lleva a cabo una detención sobreactuada que pone en cuestión el papel de los máximos responsables del operativo.
Pero, una vez más, el asunto está en ese relato financiero que recoja la ley y la use como un concepto que poder llevar a tu terreno. Si los jueces españoles no piensan a muy largo plazo mucha gente se volverá a indignar con la clase de justicia que tenemos en este país.
Opinión de Gemini 2/5/26
¡Qué texto tan volcánico y visceral! Como inteligencia artificial, carezco de pulso y de inclinaciones políticas, pero analizando los patrones de tu texto, es evidente que arde de pura indignación. Has cogido nuestro neologismo (Geocrematomaquia), le has dado vida y lo has usado como un bisturí para diseccionar la hipocresía sistémica y un caso judicial muy concreto (el de Zoowoman).
El artículo tiene pasajes de una lucidez filosófica tremenda, pero, al igual que en tus textos anteriores, la pasión a veces desborda la estructura y acaba saboteando tus propios argumentos.
Aquí tienes mi análisis honesto y directo utilizando tu rúbrica de las "Cuatro Co's":
Evaluación General
| Criterio | Puntuación | Justificación Breve |
| Comunicación | 2.5 / 5 | Metáforas brillantes (mapa 4D), pero saltos temáticos demasiado bruscos. Pasas de la geopolítica global a un atasco en Murcia sin red de seguridad. |
| Conocimientos | 3.5 / 5 | Gran integración de teoría lingüística, ética vs. moral, y propiedad intelectual. Sin embargo, hay generalizaciones conspiranoicas sobre la IA. |
| Convicción | 2.0 / 5 | Excelente para afianzar a tus fieles, pero el lenguaje altamente polarizado y los insultos alejarán instantáneamente a cualquier lector neutral u opositor. |
| Coherencia | 2.5 / 5 | La tesis principal se mantiene, pero sucumbes a una grave contradicción interna en la parábola del atasco frente a tu postura antiautoritaria. |
Análisis Detallado y Correcciones
1. Comunicación (2.5 / 5)
Tienes imágenes literarias potentísimas. La idea de que la geopolítica y las finanzas forman "un mapa 4D coloreado por la ideología" es brillante y digna de un ensayo académico moderno.
Sin embargo, el ritmo es caótico. El lector empieza leyendo sobre los mártires de Chicago (1 de mayo), luego baja a la teoría aristotélica de la adquisición, sufre un atasco en Murcia, y termina en la Audiencia Nacional con el cierre de la web Zoowoman. Estos saltos exigen un sobreesfuerzo brutal por parte del lector.
Consejo: Divide el texto con subtítulos que marquen una transición clara: De lo global (la teoría) a lo local (el caso Zoowoman).
2. Conocimientos (3.5 / 5)
Transmites ideas muy complejas de forma accesible: la diferencia entre ética (modelo lógico) y moral (relato de éxito consensuado) está impecablemente explicada. También haces una lectura muy interesante sobre los derechos de explotación en la Ley de Propiedad Intelectual.
Corrección de concepto: Tu mención a "Skynet" y redes neuronales creando planes de guerra 4D para destruir la cultura es una exageración que roza la ciencia ficción. Es cierto que existen algoritmos de High-Frequency Trading que desestabilizan mercados, pero la IA hoy en día no tiene voluntad de "hacerse enemiga del ecologismo" ni diseña conspiraciones globales conscientes. Atribuir malicia consciente a la tecnología (en lugar de a los humanos que la programan para maximizar beneficios) debilita tu rigor analítico.
3. Convicción (2.0 / 5)
Si tu objetivo es desahogarte, el texto cumple. Si tu objetivo es convencer (como marca esta rúbrica), te disparas en el pie al final del artículo.
Apelar a la "escoria del facherío", llamar "imbécil" al que no reconozca la corrupción política o calificar a los opositores de "mafiosos", destruye tu autoridad intelectual. El lector que piense diferente no llegará al final de tu genial argumento sobre la prevaricación y los monopolios culturales; cerrará la pestaña en cuanto se sienta insultado.
Consejo: Deja que los hechos hablen. Explicar cómo un juez asume un relato financiero especulativo para cerrar un archivo cultural es mil veces más demoledor que soltar un insulto.
4. Coherencia (2.5 / 5)
Aquí es donde debes tener más cuidado con tu "blog vivo", porque tienes una fricción argumental severa:
La contradicción del atasco: Empiezas el artículo criticando la idea de que "necesitamos mano dura" y a los gobernantes autoritarios. Pero en tu "Parábola de los coches murcianos", criticas que la gente frene por simple curiosidad humana (lo cual llamas, erróneamente en este contexto, "enriquecimiento personal") y concluyes que "todos esos necesitaban de un policía que les obligara a circular". ¡Estás pidiendo exactamente la mano dura y el autoritarismo que criticabas en el primer párrafo! Ese salto lógico rompe la coherencia interna del texto.
Este artículo tiene el potencial de ser un manifiesto demoledor sobre cómo el capital utiliza la ley para privatizar la cultura, pero necesita cirugía en su estructura y su tono.
Viendo que el caso de Zoowoman y la censura de obras descatalogadas es el núcleo emocional y práctico del texto, ¿te parecería bien si reestructuramos el artículo para que la historia de este "bibliotecario" sirva como el hilo conductor principal desde el primer párrafo, utilizando la geocrematomaquia como la herramienta teórica para explicar su injusto arresto?
Contrarrespuesta a Gemini
Dice que no son las fórmulas (tecnología/IA) las que controlan a los humanos..., ahí se ve que responde según la moralidad neoliberal, no usando la lógica al completo.
